第六卷 妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行（第2页）
成帝河平元年二月庚子，泰山山桑谷，有鸢焚其巢。男子孙通等闻山中群鸟鸢鹊声，往
视之，见巢燃，尽堕池中，有三鸢鷇，烧死。树大四围，巢去地五丈五尺。易曰：「鸟
焚其巢，旅人先笑后号咷。」后卒成易世之祸云。
成帝鸿嘉四年秋，雨鱼于信都，长五寸以下。至永始元年春，北海出大鱼，长六丈，高
一丈，四枚。哀帝建平三年，东莱平度出大鱼，长八丈，高一丈一尺，七枚。皆死。灵
帝熹平二年，东莱海出大鱼二枚，长八九丈，高二丈余。京房易传曰：「海数见巨鱼，
邪人进，贤人疏。」
成帝永始元年二月，河南街邮樗树生枝，如人头，眉目须皆具，亡发耳。至哀帝建平三
年十月，汝南西平遂阳乡有材仆地生枝，如人形，身青黄色，面白，头有髭发，稍长大
，凡长六寸一分。京房易传曰：「王德衰，下人将起，则有木生为人状」。其后有王莽
之篡。
成帝绥和二年二月，大厩马生角，在左耳前，围长各二寸。是时王莽为大司马，害上之
萌，自此始矣。
成帝绥和二年三月，天水平襄有燕生雀，哺食至大，俱飞去。京房易传曰：「贼臣在国
，厥咎燕生雀，诸侯销。」又曰：「生非其类，子不嗣世。」
汉哀帝建平三年，定襄有牡马生驹三足，随群饮食，五行志以为：马，国之武用。三足
，不任用之象也。
哀帝建平三年，零陵有树僵地，围一丈六尺，长十丈七尺，民断其本，长九尺余，皆枯
，三月，树卒自立故处。京房易传曰：「弃正，作淫，厥妖本断自属。妃后有颛，木仆
，反立，断枯，复生。」
哀帝建平四年四月，山阳方与女子田无啬生子，未生二月前，儿啼腹中，及生，不举，
葬之陌上。后三日，有人过，闻儿啼声。母因掘收养之。
哀帝建平四年夏，京师郡国民聚会里巷阡陌，设张博具歌舞，嗣西王母。又传书曰：「
母告百姓：佩此书者，不死。不信我言，视门枢下，当有白发。」至秋乃止。
哀帝建平中，豫章有男子化为女子，嫁为人妇，生一子。长安陈凤曰：「阳变为阴，将
亡；继嗣，自相生之象」。一曰：「嫁为人妇，生一子者，将复一世，乃绝。」故后哀
帝崩，平帝没，而王莽篡焉。
汉平帝元始元年二月，朔方广牧女子赵春病死，既棺殓，积七日，出在棺外。自言见夫
死父，曰：「年二十七，汝不当死。」太守谭以闻，说曰：「至阴为阳，下人为上。厥
妖人死复生。」其后王莽篡位。
汉平帝元始元年六月，长安有女子生儿：两头，两颈面，俱相向；四臂，共胸，俱前向
；尻上有目，长二寸所。京房易传曰：「暌孤见豕负涂，厥妖人生两头，下相攘。善妖
，亦同人。若六畜，首目在下。」兹谓亡上，政将变更。厥妖之作，以谴失正，各象其
类。两颈，下不一也。手多，所任邪也。足少，下不胜任，或不任下也。凡下体生于上
，不敬也；上体生于下，媟渎也。生非其类，淫乱也；人生而大，上速成也；生而能言
，好虚也。群妖推此类。不改，乃成凶也。
汉章帝元和元年，代郡高柳乌生子，三足，大如鸡，色赤，头有角，长寸余。
汉桓帝即位，有大蛇见德阳殿上。洛阳市令淳于翼曰：「蛇有鳞，甲兵之象也；见于省
中，将有椒房大臣受甲兵之象也。」乃弃官遁去。到延熹二年，诛大将军梁冀，捕治家
属，扬兵京师也。
汉桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉，似羊肋，或大如手。是时梁太后摄政，梁冀专权
，擅杀，诛太尉李固、杜乔，天下冤之。其后，梁氏诛灭。
汉桓帝元嘉中，京都妇女作「愁眉」、「啼妆」、「堕马髻」、「折腰步」、「龋齿笑
」。「愁眉」者，细而曲折。「啼七」者，薄拭目下若啼处。「堕马髻」者，作一边。
「折腰步」者，足不在下体。「龋齿笑」者，若齿痛，乐不欣欣。始自大将军梁冀妻孙
寿所为，京都翕然，诸夏效之。天戒若曰：「兵马将往收捕：妇女忧愁，踧眉啼哭；吏
卒掣顿，折其腰脊，令髻邪倾；虽强语笑，无复气味也。」到延熹二年，冀举宗合诛。
桓帝延熹五年，临沅县有牛生鸡，两头四足。
汉灵帝数游戏于西园中，令后宫采女为客舍主人，身为估服，行至舍，问采女下酒食，
因共饮食，以为戏乐。是天子将欲失位，降在皂隶之谣也。其后天下大乱。古志有曰：
「赤厄三七。」三七者经二百一十载，当有外戚之篡。丹眉之妖，篡盗短祚，极于三六
，当有飞龙之秀，兴复祖宗。又历三七，当复有黄首之妖，天下大乱矣。自高祖建业，
至于平帝之末，二百一十年，而王莽篡，盖因母后之亲。十八年而山东贼樊子都等起，
实丹其眉，故天下号曰「赤眉」。于是光武以兴祚，其名曰秀。至于灵帝中平元年，而
张角起，置三十六方，徒众数十万，皆是黄巾，故天下号曰「黄巾贼」。至今道服，由
此而兴。初起于邺，会于真定，诳感百姓曰：「苍天已死，黄天立。岁名甲子年，天下
大吉。」起于邺者，天下始业也，会于真定也。小民相向跪拜趋信。荆、扬尤甚。乃弃
财产，流沈道路，死者无数。角等初以二月起兵，其冬十二月悉破。自光武中兴至黄巾
之起，未盈二百一十年，而天下大乱。汉祚废绝，实应三七之运。
灵帝建宁中，男子之衣好为长服，而下甚短；女子好为长裾，而上甚短。是阳无下而阴
无上，天下未欲平也。后遂大乱。
灵帝建宁三年春，河内有妇食夫，河南有夫食妇。夫妇阴阳，二仪有情之深者也。今反
相食，阴阳相侵，岂特日月之眚哉。灵帝既没，天下大乱，君有妄诛之暴，臣有劫弑之
逆，兵革相残，骨肉为雠，生民之祸极矣。故人妖为之先作。而恨不遭辛有、屠乘之论
，以测其情也。
灵帝熹平二年六月，雒阳民讹言：虎贲寺东壁中，有黄人，形容须眉良是。观者数万。
省内悉出，道路断绝。到中平元年二月，张角兄弟起兵冀州，自号「黄天」。三十六方
，四面出和。将帅星布，吏士外属。因其疲𫗪牵而胜之。
灵帝熹平三年，右校别作中，有两樗树，皆高四尺所，其一枝宿昔暴长，长一丈余，麤
大一围，作胡人状，头目鬓须发俱具。其五年，十月壬午，正殿侧有槐树，皆六七围，
自拔，倒竖，根上枝下。又中平中长安城西北六七里，空树中，有人面，生鬓。其于洪
范，皆为木不曲直。
灵帝光和元年，南宫侍中寺雌鸡欲化为雄，一身毛皆似雄，但头冠尚未变。
灵帝光和二年，洛阳上西门外女子生儿：两头，异肩，共胸，俱前。向以为不祥，堕地
，弃之。自是之后，朝廷霿乱，政在私门，上下无别，二头之象。后董卓戮太后。被以
不孝之名，放废天子，后复害之，汉元以来，祸莫逾此。
光和四年，南宫中黄门寺有一男子，长九尺，服白衣，中黄门解步呵问：「汝何等人？
」白衣妄入宫掖，曰：「我梁伯夏。后天使我为天子。」步欲前收之，因忽不见。
光和七年陈留、济阳、长垣、济阴、东郡、冤句、离狐界中路边生草，悉作人状，操持
兵弩；牛马龙蛇鸟兽之形，白黑各如其色，羽毛头目足翅皆备，非但仿佛，像之尤纯。
旧说曰：「近草妖也。」是岁有黄巾贼起，汉遂微弱。
灵帝中平元年六月壬申，雒阳男子刘仓，居上西门外，妻生男，两头共身。至建安中，
女子生男，亦两头共身。
中平三年八月中，怀陵上有万余雀，先极悲鸣，已因乱斗，相杀，皆断头悬著树枝枳棘
。到六年，灵帝崩。夫陵者，高大之象也；雀者，爵也。天戒若曰：「诸怀爵禄而尊厚
者，还自相害，至灭亡也。」
汉时，京师宾婚嘉会，皆作「魁櫑」，酒酣之后，续以「挽歌」。「魁櫑」，丧家之乐
；「挽歌」，执绋相偶和之者。天戒若曰：「国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。」自灵
帝崩后，京师坏灭，户有兼尸，虫而相食者，「魁櫑」、「挽歌」斯之效乎？
灵帝之末，京师谣言曰：「侯非侯，王非王。千乘万骑上北邙。」到中平六年，史侯登
蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段圭等所执，公卿百僚，皆随其后，到河上，乃得还
。
汉献帝初平中，长沙有人姓桓氏，死，棺敛月余，其母闻棺中有声，发之，遂生。占曰
：「至阴为阳，下人为上。」其后曹公由庶士起。
献帝建安七年，越隽有男子化为女子，时周群上言：哀帝时亦有此变，将有易代之事。