第一百四十回 辟邪巷丽卿悟道 资政殿嵇仲安邦（第3页）
老妇人道：「老身年纪七十，只有一个孙子，只他一脉相传。如今患病要死，起
课的说要到这里溪边来，寻株九死还魂草，方好救命，如今又没处寻。可怜那些
医士先生，都说大命只有三日了，求活菩萨救救！」丽卿道：「阿呀，老奶奶错
了，我又不会医病的。」那老妇人只哭著磕头，口里不住的菩萨救救，师父救救。
丽卿老大不忍，却又没摆布处，便叫：「老奶奶，你且起来。」便想到都?大法
本有咒水治病之法，只是不曾见父亲用过，自己又不曾试验。想来却只有这条路，
便对那老妇人道：「我救便有一法救你，如果灵了，却不许外面声张。」老妇人
听了，欢喜非常，磕头不迭。丽卿便叫尉迟大娘取碗净水来，念动真言，嘘了生
气，著老妇人持去。次日，那老妇人欢天喜地的进来，叩头拜谢。原来孙子竟忽
然全愈了。丽卿也代为欢喜。
不料此事一传两，两传三，哄传开去。不消数日，那班乡民，老的，少的，
男的，女的，一齐哄到天柱峰来。张家求保福，李家求保寿，把一所清净茅庵，
忽变作香火神庙。丽卿叹道：「我此刻还未到普济众生的分位，如何在这里与他
们打混？万一自己真性把握不定，忽然失足，悔之晚矣。」当下且任众人兜缠了
几日。
这日，那溪桥东村有一富户，为其亡父设醮迫荐，想到丽卿是个真修成道的
人，所念的经卷，必然有益，便来求丽卿念些经咒。丽卿应许了，又道：「难得
你们这般敬重我，我明日亲自来一遭。」那富户喜出望外，口里说道：「要屈动
师父亲身劳驾，实在罪罢，如何敢当？」丽卿道：「这有何妨。」富户拜谢而去。
丽卿对尉迟大娘道：「我寿限已终，明日黎明我要去也。你可去通知溪桥西村那
些施主，好教他们来安殓我。我无可保佑他们，如今与你一颗丹丸，你可投在谿
涧中，教他们饮了这溪水，都去病延年。」说罢，便取出一颗丹丸付与尉迟大娘，
教他出去报信。尉迟大娘听罢，大为惊讶，一面接了丹丸，一面问道：「姑娘方
才说明日要亲自到东村去，怎么又教我西村去报这个信？」丽卿道：「你休要问
我，我明日决定要去也。」尉迟大娘道：「姑娘还是真话，还是假话？」丽卿道：
「我说什么假话！」尉迟大娘听得丽卿认真要死，止不住泪如泉涌。丽卿道：「你
何必如此，你服侍我多年，情分深重，我教你一个养形法儿。你回东京去尽心修
炼，倘能道心坚勇，可以证个小果。若只不过泛常修习，亦可寿登百岁，尽终天
年。」尉迟大娘跪下听教。丽卿细细教了他一番。尉迟大娘叩谢了，当时走出溪
桥，将那丹丸投入水中，便取路到西村去。到得西村，天已薄暮。尉迟大娘左一
家右一家的去报得来，早已掌灯。尉迟大娘回去不得，就歇在乡村。
次日，西村人家一大群男妇，随著尉迟大娘到天柱峰茅庵来，只见茅庵门只
是虚掩著。众人推进去，直进后楹，只见丽卿换了新衣服，枕著右胁，卧在床上，
面色如生。众人看了，都疑惑起来，走近前去一看，早已气息全无，浑身冰冷了。
尉迟大娘放声大哭，众人中有几个老妇人也哭起来。有一半人都骇异嗟叹，便商
议市棺盛殓，茅庵中乱哄哄的忙了一日。到了傍晚，已将丽卿尸身完殓入棺，尉
迟大娘哭拜了。众人都个个叩拜讫，各自回去。只留著两三个人，同尉迟大娘伴
灵。
到了次日，尉迟大娘对众人道：「东村人家也须得报信与他。」众人称是。
尉迟大娘便去东村，先到那富户家里报信。那富户听了骇然道：「奇了，他昨日
亲到我家来诵了七卷清净经，又用了午斋，午后还往各处一转，方才去的。怎么
说清晨就死了？」尉迟大娘听了也自骇然，道：「奇了，昨日灵灵清清送他入棺，
西村人都在那里送殓，敢道是做梦不成？」登时一村人哄集拢来，都道：「昨日
午后尚兀自看见他的，怎么说清晨已死？」个个不相信，便一齐奔到天柱峰茅庵
里去，只见西村人已都在那里跪拜祭献。两村人相见，各道缘故，互相诧异。西
村中有几个不相信的说道：「怕他是假死不成？」东村人道：「我们敢是说谎不
成？」两边争执了片时，便道：「我们且开棺来看一看。」大家都说有理，便启
棺一看。只见衣衫宛然，并无尸骨。大众惊异，以为成仙成佛，议论纷纷，便去
县里报信。县官据实上详，转奏朝廷。天子、诸臣一番叹息，遥加封号，都不必
细表。
只说当时东西两村人，共将丽卿衣服入棺，封好，安葬了。又将那座草庵地
址，改造了一座观院，供奉丽卿神像，香火不绝。尉迟大娘不愿入京，便就终老
观内。后来两村人家都个个寿考，无八十以内之人，皆由饮丽卿神丹灵泉所致也。
看官，陈丽卿一生事迹交代已毕。若务要追究仙迹，且待《荡寇志》完了，再看
百年后结子。
且说张叔夜自平灭梁山之后，位晋三公，秩隆太傅，天子十分隆重。一日，
圣驾御资政殿，特谓张叔夜道：「朕藐躬凉德，赖尔等臣工，匡扶不逮。前次梁
山盗起，横扰有年，幸卿等为朕分劳，扫除匪迹。但子孙坐享承平，积久须防生
玩。况高俅、童贯、蔡京等在朝日久，难保无引进余流，倘后日故智复萌，岂非
贻患。趁此整饬之时，贤卿尚须筹划万全，俾国家景运常新，苍生永奠。」叔夜
奏道：「臣才本疏庸，性兼拙滞，荷蒙圣上优容，宠加拔擢，清夜自思，愧无报
称。前次梁山弭患，实赖该武臣云天彪、陈希真等勇敢有为，该地方官徐槐首先
拔帜。臣叨陛下洪福，随众成功，滥邀赏赉。今蒙圣谕，筹及万年，仰见睿鉴洪
深，无微不烛。臣世蒙宠渥，敢不竭尽?忱。伏思君者，民之归也；民者，国之
本也。观民心之归化，由君德之建元。陛下天纵圣明，励精求治，私昵不干政柄，
则朝廷无幸位之臣；玩好不扰聪明，则左右绝夤缘之路；本慈祥以总庶狱，则囹
圄之冤抑无闻；尚明察以简群僚，则朝野之贤能竞进。此诚夙夜宥密，以为亿万
年丕丕基也。一人建极于上，则庶尹承流于下。仰承圣德，共肃官箴：勿以升平
久享，而学校视为具文；勿以寇患久安，而操演渐成虚务；勿谓国课宜充，而频
谋加赋；勿谓下民易虐，而苛弊烦刑。凡百臣工，各勤职守，率真办事。如有贪
酷疏茸之官，责令该上司立时斥革。大员互相参劾，不得稍询私情，亦不得借词
滋累。所贵责成各宰臣递相查考，振刷精神，毋自暴弃。至于保甲之法，弭盗之
方，各宜率由旧章，认真办理。应请圣上申谕中外，即以梁山事务为前鉴：为武
员者，当以云天彪、陈希真为式；为地方官者，当以徐槐为式。其或藐视晓谕，
仍前阘茸，立于重惩。臣鄙俚妄议，伏乞圣裁。」天子闻奏大悦，道：「卿言实
为国家攸赖，速著京外各地方遍行示谕，实力遵行。」叔夜谢恩退出。不数月，
内外颁诏，声震海隅，共见圣君、贤相郅治无为，从此百姓安居，万民乐业，恭
承天命，永享太平。
结子
牛渚山群魔归石褐 飞云峰天女显灵踪
话说那嵇仲张公，统领三十六员雷将，扫平梁山泊，斩尽宋江等一百单八人
之后，民间便起了四句歌谣，叫做：「天遣魔君杀不平，不平人杀不平人。不平
又杀不平者，杀尽不平方太平。」这四句歌，乃是一个有才之士编造出来的，一
时京都互相传诵。本来不是童谣，后来却应了一起奇事。
这事乃在江南平南府，府城北面燃犀浦上。原来这浦名牛渚浦，浦上的山名
为牛渚山。山有一谷，尽是乱石，大者五六尺许，纵横谷内。有那些好事探奇的
务要进去，往往跌得头破血出，因此名为不平谷。这不平谷虽是人迹难到，却无
甚鬼怪。自梁山一百八人伤缺之后，这谷内起了一团黑气，后来渐渐大来。及至
梁山破灭，宋江正法，这团黑气竟大如山谷。有时冒出谷外，却只在阴夜里。至
于青天白日之下，并无影迹。只是吓得那班居民日日提心，时时挂胆。
原来这牛渚山本是名胜之地，向来游人玩客络绎不绝，自有了这团黑气，都
怕来了。这谷口紧对一个矶头，附近村庄渔人，向来都聚集于此，今番也没人敢
来。那黑气出谷时，散漫各处，却是以这钓矶为界。钓矶对岸一个市镇，名叫繁