第二十回 太平庄真人审妖 李天王回归金阙
词曰：
妖狐战败，枉自逞凶作怪，明明有仙真，更有天神在。危殆危殆，险把身形损
害。 摇尾恳哀，多情周子伤怀。天王欲除害，仙道善门开。合该，合该，今生种下
将来。
话说玉面狐跪在法台之下，就似人犯王法身无主的样式，低头而伏，连动也不
敢动。吕祖见他如此，用手一指，说道：「你这孽畜实该诛戮。无故兴邪，采阳补
阴，伤害人命，残毁圣像、经卷，与山人抗衡。你想想，山人说你应犯天诛，罪在
不赦，是也不是？那延寿儿，老苍头只此一子，你将他吃了，难道你也忍心？周信
被你摆弄的，若非山人九转金丹，此时早作短命之鬼。你看看他那虚怯之态，尚在
未痊。」说著，又吩咐苍头道：「你到书房唤出周信，叫他来看看他这千金小姐。」
这周信听苍头叫唤，连忙扶著仆人来到法台之前，双膝跪倒叩头，拜谢神仙除
妖救命之恩。拜罢，猛一抬头，不觉唬了一跳。只见红绳拴著一个煞白的脸、九节
尾、毛烘烘的狐狸。这九尾狐见周公子，不觉形相带愧，就似恨不能要钻地窟窿是
的。你看他虽是披毛戴角的畜类，也会伤心滚泪。那光景，仿佛思量：「周公子当
初原是气壮神足的风流子弟，如今剩了一把骷髅细骨，皆是因我采补，受了亏损。」
满心里虽是后悔心疼话语，却是说不出来。周公子乍一看见，本是一心的害怕。如
今又仔细一瞧，项披红绒套索，拴在那里，一堆毛团似的跪著，抿耳受死，摇尾乞
怜，那样儿直不及猪狗。又见那二目，泪痕满面，一肚子的羞愧伤情，竟似有无限
的留恋悔恨，不能出口的样儿。周公子看罢，心内实在不忍，早把恨怨妖精、惧怕
狐狸凶恶的本相置之度外，化为乌有，反生出一种怜惜疼爱之心，竟想当时化胡小
姐的模样，那些恩情欢爱：「今日遭擒如此，虽然难看，大概既能幻化人身，必定
还通人性。我何不哀求众神免他一死，也不枉与他同衾相好一场。」
看官，你道这玉面狐见了周公子悲伤落泪，周公子欲与妖狐乞命求情，便仍是
情缘不断，冤债未清，割舍不开，循环道理。且说周公子思前想后，于是扎挣著病
躯，打叠起至诚心意，向著法台复又磕头，连连哀告道：「天神上圣，此事乃是弟
子周信年幼无知，引火焚身，开门揖盗，自招其害。既然神圣不究周信违礼犯法，
恕弟子苟合私通贪淫之罪，恩赐金丹，得全性命。也求道祖、天神格外施恩，再恕
妖狐迷人之小过，表天地好生之大德，免其废命诛首之劫，惜其参星拜斗之功。冤
可解而不可结，量神圣必达此理。」说罢，俯首在地，两泪交流。
吕祖听罢，尚未言语，天王便大怒，用手将周信一指，说道：「你这无决断的
孺子，恋情欲的痴儿，真是愚蒙不讲道理。你得了性命，尚未复旧还原，便忘了妖
精害你的仇恨。常言说以直报怨，看你竟是以德推怨。当初妖狐何尝待你有真情实
意，你反这么与他讲情。大丈夫从来恩怨分明。妖精与你有杀身之恨，伤害你家婴
儿，你应该将他恨入骨髓，食其肉寝其皮，才是大丈夫所为。你看看众天神费尽龙
虎之力，好容易方将他擒住，你这不知事的呆孺，轻言将他放了。你真是枉读了诗
书，呆□之辈。他对著你流泪，这正是猫儿哭鼠假慈悲。你趁早躲开，不必哀怜求
告。这等万恶妖邪，诛馘他准保他心服口服。」周公子听了天王之话，并没松放之
意，正要再往下哀告，只见天王已将宝剑亮出，唤了一声：「丁甲天神，即早与我
将妖狐斩首。」众天神忙遵法旨，接过天王宝剑，答应一声，便要将玉狐问斩。唬
得九尾狐与周信两泪交流，一齐叩首。周信再三祷告求说道：「天神、上圣大发弘
慈，饶放妖狐之命罢。」
此时，纯阳大仙见周信与妖狐如此可怜，心中十分不忍，口中说是「善哉，善
哉！」忙道：「剑下留情。且请天王息怒。」天王见纯阳大仙阻住斩妖，忙道：
「上仙不必怜他。看这样淫邪滔天之恶，实难饶恕。这周信孺子与他讨情，岂非无
知之甚。」吕祖道：「周信固是恩怨不明，不合中道。但看他这等恳求，其心真而
且诚，尚可原谅怜悯。此乃是藕断丝连的情根缱绻，柳沉絮起的孽债变迁，以后自
有应验。从来仙道总以慈悲为主。」
这纯阳老祖到底出家人的心性，慈祥善念，见玉狐有痛自改悔之意，便欲开脱
释放，故此讲这天数难移，循环之理，以验前因后果，变迁之道。岂知天王心中不
以为然，听罢吕祖之言，说道：「上仙若因他们哀告，将妖狐赦放，何以表天理昭
彰，轮回报应，以警将来妖怪傚尤？上仙若说可怜他修炼的功夫，诛之不忍，悯他
此刻悔恨，灭之不安，何不想想老苍头之子被他这恶狐伤害？人命至重，应犯天诛，
早就应该诏取应元普化天尊，霹雳一声，劈了这逞邪肆凶的妖怪。如今既擒住他，
复赦放去，岂不是无了果报循环的天理？莫若将他诛戮了，以快人心，以昭天道。」
吕祖道：「上圣说的固是天心正道、报应至理，无奈山人既要释放妖狐，定不敢灭
其天理，致延寿儿之命枉死冥途。自然与他解释开了冤孽，令延寿起死回生。」天
王道：「上仙之言差矣。常言说人死不能复生，何况延寿儿被妖狐害的碎尸粉骨，
狼藉不堪，焉能再返人世？」吕祖道：「此术在别的教中自然未有，惟我玄教却有
这等法术。山人欲学庄周，运玄机的姑莱，点化骷髅之骨，将延寿救活，以免此后
冤冤相报。」天王道：「上仙虽如此，但到底不合赏善罚恶的至理说。然上仙用术
救活了延寿，难道妖狐残毁神像、圣经，迷惑周信，以至九死一生，就不算过恶了？
还是将他残灭，以彰天讨，免的将来再有妖魔援此为例，乱作胡行。」吕祖道：
「上圣不必如此拘泥。焉有妖怪再敢这等兴邪作耗？」天王听罢，并不作声，那意
见务要将妖狐除灭，觉得方合天道曲直。
吕祖是修炼过来的大仙，知道修炼工夫不易，所以欲发一片兹心，并非偏护妖
狐。彼在法台上谈论，天王是要活除怪，遵神道的赏罚分明；吕祖是欲妖狐改恶从
善，彰仙道的方便慈悲。天王与吕祖口角言词之间，似浮露著有些参差不合之意。
总而言之，神道与仙道通不能悖违天理。天王奉昊天敕命，欲将九尾狐置之死地，
吕祖本当与天王分辩，无奈干碍著天王是自己请来捉妖的天神，不能相与执谬争论。
再者天王倘若一怒，执意不从，当时将玉狐斩首，岂不是欲赦其死，更速其死么？
那时，纵然可惜他成了丹的大道也无益了。「不如趁著周公子哀怜之际，妖狐未斩
之时，将众天神齐送归天，免的天王不依，一怒之间，丧了妖狐性命。」吕祖想罢，
于是便忙吩咐苍头：「取朱笔、黄纸伺候，待山人画符送圣。」苍头设摆已毕，吕
祖将黄笺舖在案上，笔蘸清泉，砚磨朱敕色，闭目含睛，掐诀念咒，秉虔心，按著
先天神人法书，便画雷霆牒印。一笔笔字走龙蛇，写罢递给苍头说：「速去法台前
焚化。」
苍头领命焚讫，只见哧溜溜一股清烟冲空而起，果然仙家敕令神奇奥妙，登时
天际稠云舖灭，黑漫漫的遮住世欲之人眼目，忽又一阵雷雨，天神便一齐升天。吕
祖在法台控背躬身，送神归位之后，登时祥云四散，众神已到天庭灵霄殿上。天王
奏明玉帝，言妖狐已归道教发落。玉皇爷准奏，记下了天王讨妖降怪的功勋，又发
下一道诏旨，令太白金星敕命四位功曹，捧到尘界，交纯阳子吕洞宾开读。
太白金星领了御旨，传与值日功曹，功曹神即捧天诏，驾著祥云，迳往下界太
平庄法台而来。此时吕祖送天神尚未归坐，只见一朵祥云自天而下，降到法台之上。
吕祖识是值日功曹，连忙恭身迎接。功曹道：「小神奉玉帝敕命，赐上仙保诏。上
仙可备香烛，俯伏案下，以听宣读。」吕祖连忙令人备办妥当，跪在香案之下。功
曹神捧诏读曰：
人诏纯阳子吕洞宾，卿在尘界之中，梦醒黄粱，积修至道。天经地纬，悉已人
通；万法千门，罔不尽历。救灾拔难，除害荡妖，功济生灵，名高玉籍。今妖党既
已授首，百姓法此安生。敕卿为中八洞群仙领袖。所余未诛的九尾妖狐，任卿按天
律处置。钦哉！诏书到日，信诏奉侍。