第十三卷 谈艺三（第3页）

按宋刘昌诗兴伯《芦浦笔记》，载邵枢密亢摹本所存字：

华阳真逸撰（张今本俱阙）。上皇山樵（今阙「山樵」二字）。鹤寿不知其纪也壬辰岁得于华（原阙一字，当为亭，今「鹤」至「辰」九字俱阙）。甲午岁化于朱方天其未遂吾翔（原阙一字，当为寥，今「甲」至「其」九字俱阙，有宋人补刻，上有「亭」字）。廓耶奚夺（今俱阙，此下原阙三字）。遽也乃裹以玄黄之币藏乎兹山之下仙家（今「遽」至「兹」十二字俱阙。有宋人补刻）。无竹（此下原阙四字，「我原此字」不完）。故玄石旌事篆铭不朽词曰（俱阙，今「玄」字已下有宋人补刻）。相彼胎禽浮丘（今六字俱存，但「彼」字本作「此」，「此」下原阙二字）。予欲无言尔（今俱阙，此下原阙五字，当有「雷门」二字）。去鼓（此下原阙一字，当为「华」字，今张本「华」字见存）。表留（此下原阙二字，当为「形义」，今张本「表留形义」四字俱存）。唯仿佛事亦微冥尔将何之解化（此下原阙五字，今「冥」至「化」七字俱阙）。入（原本不完，此下又阙二字）。惟宁后荡洪流前固重扃右（今「惟宁」上又有「厥土」二字，俱存，「洪」至「右」七字俱阙）。□□（原本六字不完，此下又阙七字）。华亭爰集真侣瘗尔（原本有阙文，今「华」字上又有「爽垲势掩」四字，俱存）。丹阳真宰（原本此四字不知其次，今又有「征君外仙尉江阴」七字俱存）。

张云：「原石『惟宁』上见存『厥土』二字，何以改作『解化』？『华亭』上见存『势掩』二字，何以改作『未下』？『势掩』上又存『爽垲』二字，何以改作『荆门』？」盖张今本视邵本又阙六十五字，内存宋人补刻三十二字，视邵本反多十三字，即「厥土、爽垲、势掩、征君外仙尉江阴」是也。其「竹入」已下不完八字，无形迹可考矣。笔记据《临海记》，有鹤飞入雷门鼓中，孙恩破鼓，鹤乃飞去，事在晋安帝隆安三年，断其非逸少书。而据《渔隐》断其为陶隐居书。张则据《焦氏笔乘》断其为顾况书。王观国《学林》引《颜氏家训》曰：「学二王书之得体者，有陶隐居。」又引道书云：「陶隐居道号华阳真逸，茅山又近焦，以是断其为陶书」。《学林》又云：「今世所得碑本，不过二百字，未尝有欧公所得六百余字者」。然邵本止一百二十余字。

◎叶文庄集

昆山《叶文庄公集》，世无刻本，所传止《水东日记》四十卷。予从其远孙翰林学士讱庵（方蔼）所，见公集稿二册，未编卷次，序记、碑志、杂文凡二百四十六首，附《宣府志》序例一卷，后有叶氏族谱，甚简质，自高祖以来，俱载干支八字，公自注三十五岁，干支则庚子、戊子、庚辰、丙子也。又一册，有巡抚宣府关防，诗文多手稿，皆公亲笔点窜，有涂乙至数行者。公文章平实条畅，盖德、宣以后弘治以前文体大概如此，亦杨文贞、王文恪诸公流派也。《国史经籍志》载公集四卷，不知何据？学士云：「集至今未梓。」其弟方蔚则云：「公集旧已版行，岁久失传耳。」

◎补汉纲目

宝应朱克生作汉孝平元始元年至光武建武元年《纲目》，序云：「孝平之世，王莽以外戚擅权，宫闱恃太后，朝堂列奸党，弑帝弑后，篡夺国玺。朱文公《纲目》，初始二年编年之下，虽不与莽，而甲子则书莽而削帝婴，犹未敢以为然也。是年莽废帝婴为定安公，而婴尚存。光武建武元年正月，方望以帝婴复位于临泾，则婴俨然帝也。客曰：『婴废于定安第，及长，不辨六畜，方望以婴称帝于临泾，而《纲目》不许之，以其不成帝也。』应之曰：『帝婴二岁，太后已立为皇太子，后改元，安得不与以帝乎？王莽篡位，而帝婴在定安第，犹夫春秋之公在干侯，宋末之帝■在崖山也。既不许莽以正统，则甲子应书帝婴在定安第，而莽之伪号附焉。至于六畜不辨，乃莽使人守第，禁出入，则莽之罪也。』客曰：『莽之窃位，冠以帝婴编年，而汉帝玄更始元年，子亦附书，何也？』予曰：『《纲目》亦未之许也。《纲目》又不许玄以正统，则正统仍在婴矣。玄以诸将立之，其去刘盆子、刘信也几何？后身降赤眉，降王长沙，则更始之不得称帝，奚待辨哉？』予从《纲目》孝子元始起，迄初始二年以下，皆冠以帝婴之号，历十七年，至乙酉建武元年止。夫建武则汉有正统，而帝婴已灭。予乃韪朱文公之意，而非敢与文公诤也。自孝平元始元年至光武建武元年，凡二十五年。」

◎元诗

双文诗，世以为元微之自寓。然吾观元氏《长庆集》中诲姪等诗云：「吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门。」观此，则小说未必真微之事也。

◎黄幡绰书

唐明皇《霓裳羽衣曲碑》，黄幡绰书，今在蒲州，见于奕正《天下金石志》。

◎雩

史绳祖《学斋占毕》辨杜牧之《阿房宫赋》。「未雩何龙」，「雩」当作「云」。《猗觉寮记》亦议此句，引《北史》高那肱事，以为牧之之误；而又引《尔雅》「■帝■谓之雩」云，■帝■，虹也。如此则读属下句，意复而词不顺，且「龙」字无著，似当以史说为长。

◎𬘬

《猗觉寮记》，凡布物曰?，布网曰?网，布纸曰?纸，合用𬘬字。《楚世家》曰：「𬘬缴兰台。」徐广云：「系也，音争。」今齐鲁俗语尚然。

◎干人

《丹浦款言》云：杜诗「千人何事网罗求」，当作干人。杜牧之诗：自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？按此说，则南唐元宗戏冯延巳云：吹皱一池春水，干卿何事？语固有本。然千家注、刘会孟本只作千字，钱本注云：晋作千，或作于，于字恐无义。千字对上句在字，亦未切。子田之说是也。

◎评泊

韩致尧诗：「白玉堂东遥见后，令人评泊画杨妃。」李子田云：「评泊者，论贬人是非人也。今作评驳者非。近诸本或作斗薄，或转讹陡薄，殊无意义。《万首绝句》本作评泊，当犹近古。」

◎唐诗字音

李子田举唐人诗用字，音与今人别者，如刘梦得「停杯处分不须吹」，分作去声。王建「每日临行空挑战」，罗虬「不应琴里挑文君」，挑皆上声。包佶「晓漱琼膏冰齿寒」，冰去声。段成式「玳牛独驾长担车」，长上声。予按：白氏《长庆集》中，此例尤多，如「请钱不早朝」，请作平声。「四十著绯军司马」，司入声。「红阑三百九十桥」，十读如谌。「为问长安月，如何不相离」相，思必切。「燕姬酌蒲桃，烛泪黏盘垒」，蒲桃，蒲上声。「三年随例未量移」，量平声。「金屑琵琶槽」，琵仄声之类，子田皆未暇及。又刘梦得「几人雄猛得宁馨」，宁平声。「抛却丞郎争奈何」，争去声。独孤及「徒言汉水才容■」，才去声。卢纶「人主人臣是亲家」，亲去声，读如靓。徐铉《骑省集》：「莫折红芳树，但知尽意看」，自注云：「但，平声。」予按《老学庵笔记》云：但，姓，音读如檀。又宋陶谷「尖簷帽子卑凡厮」，厮入声。宋文安《三十六所春宫馆》「■州军司马，也好画为屏」，亦如白诗。又《猗觉寮记》举李商隐「可惜前朝元菟郡」，菟去声。「九枝灯檠夜珠圆」，唐彦谦「灯檠昏鱼目」，《释文》，檠音景；《前汉。苏武传》注，音警，唐人如此尚多，未能枚举。又陆游「烧灰除菜蝗」，蝗仄声。「拭盘堆连展」，连上声，今山东制新麦作条食之，谓之连展，连读如辇。东坡诗左元放，放作平声。司马相如，如作上声。

◎三原公诗

《三原王端毅公遗事》载公巡抚三吴时，题一寺壁绝句云：「彩■西飞日未斜，江村两岸有人家。吉祥寺里梅千树，不到春来不著花。」亦宋文贞梅花赋之比。

◎杜茶村诗

黄冈杜濬于皇，晚号茶村老人，少时咏苏长公：「堂堂复堂堂，子瞻出峨眉。早读范滂传，晚和渊明诗。」合肥龚端毅公酒间常击节诵之，以为二十字说尽东坡一生，真不可及。

◎魏文靖公

萧山魏文靖公诗，传者绝少。壬戌冬，偶见黄子久画《沙碛图》一卷，卷尾有文靖题诗云：「江村望极际春明，匝地人家唤欲应；芳草一川潮滟滟，娇莺随处柳层层。茅茨逼水通幽岛，苔迳穿云接断塍；回首夕阳天末堕，老渔犹自未收罾。」秀丽可诵。