第十七卷 谈艺七（第2页）
◎徂徕集
宋石介守道《徂徕集》二十卷，诗卷辨说原释传录杂著五卷，论二卷，书六卷，序一卷，记一卷，启表一卷，石门吴孟举（之振）所贻宋刻也。守道最折服者柳仲涂，最诋言其者杨文公大年，观魏东郊诗怪说可见。其文倔强劲质，有唐人风，较胜柳、穆二家，终未脱草昧之气。
◎苏子美诗
《沧浪集》有及第后与同年宴李丞相宅诗云：「拔身泥滓底，飘迹云霄上；气和朝言甘，梦好夕魂王。轩眉失旧敛，举意有新况；爽如秋后鹰，荣若凯旋将。」一第常事，而津津道之如此，子美之早废不达，已略可见矣。昔人议孟郊「春风得意马蹄疾」之作，子美何以异此？
◎皮陆
唐本《笠泽丛书》四卷，以甲乙丙丁为次，前有自序及江湖散人传，后有宋政和元年毗陵朱衮序，乃江西士夫家旧本，黄俞邰得之金陵饼肆中。自跋云：「出鲁望手编，唐本古雅，殊可宝惜。予旧藏皮袭美《文薮》十卷，有袭美自序，宋柳开仲涂序，亦皮所自编也。凡《松陵唱和集》诗，二编俱不载。」
◎柳仲涂集
宋柳开仲涂《河东文集》十五卷，附行状一卷，门人张景所编。其文多拗拙，石守道极推尊之，其过魏东郊诗，上拟之?、夔、伊、吕，下拟之迁、固、王通、韩愈，殊为不伦。《东郊野夫传》，开所自述，与《补亡先生传》，常载集第二卷。又穆修《伯长集》，代州冯秋水方伯（如事）顺治中刻之金陵，文拗拙亦与开类，诗尤不工。唐末宋初，风气如此，其视欧、苏，真陈涉之启汉高耳。景，字晦之，避难逋窜，改姓名曰李田。所至题曰：「我非东方儿木子也，不是牛耕土田也，欲识我踪迹，一气万物母。」景作柳集序，破题云：「一气万物之母也。」见《湘山野录》。
◎龙标宫词
李太白清平调行乐词，皆用飞燕昭阳事，然予观王少伯宫词，如「平阳歌舞新承宠，帘外春寒锡锦袍」；「斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳」；「玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来」，皆为太真而作，皆用昭阳事。盖当时诗人之言多如此，不独太白。
◎徐介诗
钱牧斋先生注杜诗，卷首附录有《徐介题耒阳杜工部祠堂》诗云：「手接汨罗水，天心知所存；故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源；消凝伤往事，斜日隐颓垣。」偶看王得臣《麈史》云：熙宁初，调官泊报慈寺，阳翟徐秀才出其父屯田（忘名）诗，清苦平淡，有古人风。其过杜工部墓一首云：「水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，（四五六句同）江山不受吊，寒日下西原。」字句稍不同，盖屯田即介也。前本手接二字不可晓，疑有误。
◎柳开论文
元盛如梓《恕斋丛谈》载柳开论文曰：「古文非在词涩言苦，令人难读，在于古其理，高其意。」然予读开《河东集》，但觉苦涩，初无好处。岂能言之而不能行耶？
◎刊书
《恕斋丛谈》云：「书籍版行，始于后唐。昔州郡各有刊行文籍，《寰宇书目》备载之，虽为学者之便，而读书之功，不及古人矣。且异书多泯没不传，《后汉书》注事最多，所引书今十无二三。如《汉武秋风辞》，见于《文选。乐府》、《文中子》，晦庵收入《楚词后语》，然《史记》、《汉书》皆不载，《艺文志》又无汉祖歌词，不知祖于何书？」予按《五代会要》，后唐长兴三年四月，敕差太子宾客马缟、太常丞陈观、太常博士段■、尚书屯田员外郎田敏充详勘九经官，委国子监于诸色选人中，召能书人端楷写出，付匠雕刻，每日五纸，与减一选。汉干■间，《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》四经始镂版。周广顺三年六月，尚书左丞判国子监事田敏进印版九经书、五经文字样各二部。显德二年，中书门下奏国子监祭酒尹拙状校勘《经典释文》三十卷，雕造印版，欲请兵部尚书张昭、太常卿田敏同校勘。叶梦得言：唐《柳■比训序》言在蜀见字书，雕本不始冯道，监本始道耳。《河汾燕闲录》隋开皇十三年，遗经悉令雕版，又毋昭裔有镂版之言。盖刊书始隋，暨唐至五代、宋而始盛耳。
◎吴曾
宋临川吴曾虎臣著《能改斋漫录》十五卷，虞山钱公注杜诗多引之。当时有知麻城县郑显文者，遣其子之翰赴御史台论曾，事涉谤讪。有旨：曾、显文各降两官。赖臣僚缴奏，孝宗明圣，黜显文，其子送汀州编管。后京镗爱其书，始版行，见《恕斋丛谈》，著书之难如此。今观曾书多不满王介甫之论，奸人殆犹袭党人故智云。
◎文表
吴郡刘钦谟（昌），成化中督河南学政，刻《中州文表》一书，表章元六家遗文，皆中州产也。许文正公衡遗稿五卷，附录一卷。姚文公燧内集八卷，钦谟自跋云：「闻之李中舍应祯云：『文公集五十卷，松江士夫家有之，南北奔走，竟莫能致。此乃录本，多残缺，视刻本不啻十之二。』又云：『在百泉召见姚裔孙，鄙野质实，不复事儒艺，有文献公枢手书碧色笺，特宝爱，纸墨如新』云。」雍古马文贞公祖常《石田集》五卷，跋云：「得之光州兵侍霍公（予所见《石田集》十五卷，至元五年刊行），霍之居，即文贞故石田庄也。」又云：「马中丞墓，在光州西南十五里，碑石赵孟■书。」（愚按文敏殁于元英宗至治二年，而文贞以顺帝至元四年卒。是时赵前卒已久矣，疑必有误，或是集赵书耳。）许文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公恽《秋涧集》六卷，跋云：「公之子公仪、公孺，公孺子以可，皆能文。而子孙坟墓，漫不知其所在。」孛术鲁文靖公■遗文二卷，跋云：「文靖有集六十卷，今多不传。子远死于忠，远妇死于节。昌至邓州阅士籍，得其后之习业于官者，犹自称鲁参政家云。」钦谟博雅好事，尝撰《吴先贤赞》若干卷，此书尤可爱重。睢州汤潜庵（斌）学士出为江苏巡抚，予语以当重刻之，惜未果。
◎授经图
《崇文总目》有《授经图》，其书不传。明周藩西亭王孙，乃因章俊卿《考索图》，增定之为四卷，卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。图首授经世系，次诸儒列传，次诸儒著述历代经解。此书旧无刊本，大梁水后，西亭藏书数万卷皆付巨浸。赖泉州黄俞邰家有写本，康熙间与朱检讨竹■（彝尊）同较定，刻之金陵，其书始行于世。
◎吕衡州集
唐衡州刺史吕温和叔文集十卷：赋诗二卷，书序一卷，表状二卷，碑铭二卷，铭文一卷，颂赞一卷，杂著一卷。卷首有刘梦得序，末附柳子厚《故衡州刺史东平吕君诔》。有跋云：「右《吕衡州集》十卷，甲子岁，从钱牧斋借得前五卷；戊辰，从郡中买得后三卷，俱宋本。第六、第七二卷均之阙如。越三年辛未，友人姚君章始为予录之。因取《英华》、《文粹》照目写入，以俟他年得完本校定。」又云：「此本一照宋本钞写。第二卷闻砧已下十五首，宋本所无，案陈解元棚本钞入。孱守居士书。」
◎左传檀弓叙事
刘知几云：「叙事之工，以简为主。」因思左氏记晋平公饮酒，杜蒉云：「辰在子卯云云，几三四十言《檀弓》只以十七字尽之，云：『子卯不乐，知悼子在堂，斯其为子卯也大矣。』」语益简，味愈长，可为文章之法。欧、尹在洛，同作《双桂楼临园驿记》，永叔先成，凡千余言；师鲁止用五百许字，永叔服其简古。他日志师鲁曰：「文简而有法。」又云：「简而有法，在《六经》中，惟《春秋》足当之。」可知简字不易到也。又《类苑》载真宗御制《法音集》，诏学僧于传法院笺注，杨大年充提举。一僧注六种震动，几三百字，大年都抹去；自下止二句曰：「地体本静，动必有变。」其简当若此。
◎冯班
冯班，字定远，常熟人。博雅善持论，著《钝吟杂录》六卷。尝云：「朱子言《礼》称郑康成，后儒不从也，却用陈浩注。程子极信《诗》小序，后儒不从也，却从朱子。」又云：「祝字有去声，后人别作咒诅字，钱牧斋不知；讯谇是一字，王■州不知。」作文字不可不讲字学。定远论文，多前人未发；但骂严沧浪不识一字，太妄。
◎拟古
乐府古诗不必轻拟，沧溟诸贤，病正坐此。前人拟古莫妙于陆机、江淹。冯班云：「江、陆拟古诗，如搏猛虎，禽生龙，急与之角力不暇，气格悉敌。今人拟古，如?上安?，但觉怯处，种种不逮。」此论良是。若傅玄《艳歌行》云：「一顾倾朝市，再顾国为墟。」呆拙之甚，所谓点金成铁手也。王■州云：「乎子四愁，千古绝唱。傅玄拟之，致不足言，是笑资耳。玄又有《日出东南隅》一篇，汰去菁英，窃其常语；尤可厌者，本词『使君自有妇，罗敷自有大』，绰有余味，乃益以天地正位之语，正如低措大记旧文不全时，以己意续貂，罚饮墨水一斗可也。」谅哉！