第十八卷 谈艺八（第2页）
◎神韵
汾阳孔文谷（天胤）云：「诗以达性，然须清远为尚。」薛西原论诗，独取谢康乐、王摩诘、孟浩然、韦应物，言：「白云抱幽石，绿条媚清涟。清也。表灵物莫赏，蕴真谁为传。远也。何必丝与竹，山水有清音；景昃鸣禽集，水木湛清华。清远兼之也。总其妙在神韵矣。」神韵二字，予向论诗，首为学人拈出，不知先见于此。
◎梅诗
宋梅圣俞初变西昆之体，予每与施愚山侍读言及《宛陵集》，施辄不应。盖意不满梅诗也。一日，予曰：「扁舟洞庭去，落日松江宿。此谁语？」愚山曰：「韦苏州、刘文房耶？」予曰：「乃公乡人梅圣俞也。」愚山为爽然久之。
◎周婴卮言
周婴字方叔，莆田人，撰《卮林》十卷，援据该博。偶记其数条可资诗话者，如石尤风引元相诗：「罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。」义山古意诗：「去梦随川后，来风〈立宁〉石邮。」以石邮对川后，盖奇相飞廉之属。
又古咄■歌：「枣适今日赐，谁当仰视之？」引《方言》云：「赐，尽也。」潘岳《西征赋》「若循环之无赐」。《维摩诘经》「如来钵饭，悉饱众会，犹故不赐」。《太平广记》引《启颜录》山东人谓尽为赐，是也。又《光明经》「食已饱足，饭不消溺」，?与赐同。予按《集韵》?，尽也。见《释典》?泄水门。《南史》有石?杼山诗，应思石?访春泉，石?清心胸，不云尽义。
又杨用修曰：「唐人云：君苗无姓。《宛委余编》曰：君苗姓应，■之从弟，见《文选》注。非也。」按陆云与兄平原书云：「前作登台赋，极未能成，而崔君苗作之。」又云：「君苗作愁霖赋极佳，见兄文，辄云欲烧笔研。曹志苗之妇公，其妇与儿，皆能作文。顷借其《释询》二十七卷，当百余纸写之。」则君苗清河族也，休琏与二陆相距且百年，其从弟安得尚存，复修少年铅椠事耶？
又高似孙《纬略。金楼子》云：「刘子玄为《水仙花赋》，时人谓不减《洛神》，予固不敢望知几。」云云。按金楼子者，梁元帝也，刘子玄，知几也。知几在证圣中，作《史通》二十卷。后以名类玄宗，改名子玄，在元帝后百余年矣。《御览》引《金楼子》云：「刘休玄为《水仙赋》云云。是南宋南平王铄也。水仙乃水上神女，陶弘景亦有赋。高氏以休玄为子玄，以水仙为花名，岂不谬欤？此类数十条，皆足解颐。胡元瑞、陈晦伯作《正杨》《笔丛》等书，以驳用修。方叔作《广陈谂胡》尤为杨氏功臣。予按以休玄为子玄，正如书家以刘德升为景升也。」
◎常棣?韵
《诗。常棣》：「兄弟阋于墙，外御其侮。每有良朋，■也无戎。」刘原父《七经小传》云：「戎，疑当作戍，戍，亦御也。」吴才老《补音》云：「务字，古人读作蒙，疑侮当作■，以叶戎。」《童子问》载朱子云：「戎汝二字，古人通用，是叶音汝也。如南仲太祖，太师皇父，整我六师，以修我戎。亦叶汝也。」予按，三说当以原父为长。
◎中晚诗句
北齐房君豹有山池在历城，参军尹孝逸将还邺，词人饯宿于此。自为诗曰：「风沦历城水，月倚华山树。」时人以比谢氏。此自北齐诗（《诗记》未采）。《诗薮》误作中唐，且讹华山为华阳，方叔正之是矣。至云「猿啼洞庭树，人在木兰舟」句，格近六朝，而方叔疵之，谓是晚唐面目，则谬甚。吴郡皇甫少玄、百泉兄弟论诗，以此二语为五言极则，艺苑流传，焉可诬也？
◎一鸣集
唐司空图《一鸣集》十卷，杂著八卷，碑版二卷。前有自序云：所撰《密史别编》，又有《绝麟集述》，亦其自著也。其与王驾论诗曰：「国初雅风特盛，沈宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李杜。右丞、苏州，趣味澄■，如清沇之贯逵；大历十数公，抑又其次。元白力■而气孱，乃都市豪估耳。」又与李生论诗曰：「江岭之南，凡是资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已。若?，非不咸也，止于咸而已。酸咸之外，醇美者有所乏耳。王右丞、韦苏州，澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉？」晚唐诗以表圣为冠。观此二书持论，可见其所诣矣。
◎官衔
官衔二字，习俗相沿，不识其义。《家语。礼运篇》云：「官有衔，职有序。注，衔，治也。」《执辔篇》云：「古之衔天下者，以六官总治焉，故曰衔四马者执六辔，衔天下者正六官。」官衔之义本此。《封氏闻见记》云：「铨曹闻奏之时，先书旧官品于前，次书拟官于后，使新旧相衔不断，如人口衔物。又如马之有衔，以制其首，古人谓衔尾相属，即其义也。」此臆说，殊无所据。
◎邵潜
邵潜字潜夫，自号五岳外臣，南通州人。性傲僻不谐俗，好■骂人，人多恶之。及与李本宁、邹彦吉、黄贞父、陈仲醇诸公游，所著《友谊录》、《循吏传》、《印史》诸书，多可传者。年五十五子，娶后妻成，久之，嫌其贫老，弃去，一婢又为势豪所夺，遂只身客如?城西门，年八十矣。康熙乙巳，予过?访之，茅屋三间。黝黑如漆。邵筋骨如铁，白发■■被领，双眸炯然。具果蔌留予饮。尚尽数觞，与修禊冒氏洗钵池，尚能与予辈赋诗。陈其年（维崧）云：「古今文人多穷，然未有如邵先生者，听其言，怆然如刘孝标所自序也。」予去广陵，闻邵即以是岁下世矣。
◎沈嘉客
沈嘉客字无谋，河间故城人，居郑口，性孤迥，有洁癣。与德州卢德水侍御（世?■）、临清汪未央孝廉（大年）交好，以诗相倡和。于吴交姚孟长（希孟）、杨子常（彝）、顾麟士（梦麟），于梁六吴让伯（伯裔）、徐霖苍（作霖），与容城孙钟元（奇逢）尤善。中年作闭关疏，送客不出篱落。一亩之宫，花竹清深，图书充■刃。县令至，必式庐，复其傜役。年八十余乃卒。予尝爱其一绝云：「淮南作客逢春雨，破帽疲驴几日程。六合城南呼舴艋，绿阴相送到南京。」
◎名媛诗
周婴方叔极称辨博，然有不必辨者，如诠钟辨文明太后青台雀歌，杜兰香赠张硕诗数条，不知《名媛诗归》，乃吴下人伪托钟、谭名字，非真出二公之手，何足深辨？又向来坊间有《明诗归》，更俚鄙可笑，亦托名竟陵，又足辨耶？
坊刻又有《皇明通纪》，亦托名钟惺，内载左都御史曹思诚为魏忠贤建祠事。曹近刊冤揭云：「与惺素无仇怨，惺何不自惺？」等语。不知惺殁于天启乙丑，而坊贾伪托之也。曹氏遍诉京师，与钟为难，可发一笑。此康熙二十年事，去钟之殁已五十七年矣。
◎七子三独夫
陆机《五等诸侯论》：「六臣犯其弱纲，七子冲其漏网。」吕向注，七子谓吴王濞七国。《刘更生传》：「春秋地震，为在位执政太盛也，不为三独夫动，亦明矣。」师古曰：「独夫，犹言匹夫也。」七子、三独夫，皆奇文。
◎二王诗画
金陵王概，字安节，善画山水；其兄蓍，字宓草，工花卉翎毛；兄弟皆能诗，往往可诵。蓍本名尸，概本名丐，后改今名。尝见概两篇云：「虚窗吮笔临秋水，葭■苍苍冷到天。为爱芙蓉江月好，小亭长伴鹭丝眠。」又「浔阳江水抱城流，庾亮曾经此夜游；亦是新凉当八月，遂教高会擅千秋。风骚接席无今古，乔梓凌云富唱酬；杰阁共传诗句好，飞扬兴不减南楼」。概，诗人方文尔止婿也。
◎王右丞诗
世谓王右丞画雪中芭蕉，其诗亦然。如：「九江枫树几回青，一片扬州五湖白。」下连用兰陵镇、富春郭、石头城诸地名，皆寥远不相属。大抵占人诗画，只取兴会神到，若刻舟缘木求之，失其指矣。
◎契丹大金二国志
《契丹国志》二十七卷，宋淳熙七年秘书丞叶隆礼奉诏撰进。其书：帝纪十二卷，后妃诸王外戚传三卷，列传四卷，石晋降表、宋澶渊誓书、关南誓书、议割地界书共一卷，南北朝馈献礼物、外国贡献一卷，四京州县沿革一卷，风俗官制科举等一卷，王沂公、富郑公《行程录》一卷，张舜民《使北记》等一卷，《诸番杂记》、《岁时杂记》二卷。又《大金国志》四十卷，宋端平元年淮西归正人改授承事郎、工部架阁宇文懋昭上其书，帝纪二十六卷，开国功臣一卷，文学二卷，《张邦昌录》一卷，《刘豫录》一卷，立伪楚伪齐册文、宋宗室随二帝北狩一卷，两京制度陵庙仪卫官制科举兵制等四卷，两国誓书一卷，京府州县一卷，初兴风俗一卷，许亢宗《行程录》一卷。《金志》记载与《南迁录》多相合，与史多谬。其文学传则全节取元好问《中州集》。或云宋人伪造，似也。《契丹志》简净可观，《金志》则仿其书而为之者耳。