第十五卷 谈艺五（第4页）

宣炉仿宋烧斑，初年沿永乐炉制。中年嫌其掩炉本质，用番卤浸擦薰洗易为茶蜡。末年愈显本色，著色更淡。后人评宣炉五等色，栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而藏经纸色为第一。金鎏腹下为涌祥云，金鎏口下为覆祥云。鸡皮色，覆手色，火气久而成也。

嘉靖后之学道，近之施家，皆北铸。北铸间用宣铜器改铸。铜非清液，又小冶，寒俭无精采，且施不如学道多矣。南铸以蔡家胜，甘家蔡之鱼耳，可方学道。

真宣炉本色之厄有二：嘉隆前尚烧斑，有取本色真者重烧，有过求本色之露，如末年淡色，取本色真炉磨治一新，甚有岁一再磨。景泰、成化之狮头彝炉等，后人伪易凿宣款以重其价。宣炉又有呈样无款最真妙者，后人得之，以无款恐俗目生疑，取宣别器有款者凿嵌，毕竟痕迹难泯。皆宣之厄也。

◎石溪亭

蜀资江道中石溪桥，有无名氏粉书一诗，云：「桃花依旧放山青，曲几焚香对画屏。记得当年春雨后，燕泥时污石溪亭。」

◎先考功诗

先考功西樵兄少时，有诗曰：「雄风凉大壑，雌■贯秋城。」时推警策。按《法苑珠林》又有雄雷、雌雷。

◎惠诠顺怡诗

东坡最喜杭僧惠诠「落日寒蝉鸣」一篇，至为和作。施彦执又记其大慈坞祖塔上题一首，云：「谷口两三家，平田一望赊；春深多遇雨，夜静独鸣蛙。云暗未通月，林香始辨花；谁惊孤枕晓，涛白卷江沙。」此诗亦佳。《能改斋漫录》载湖僧顺怡诗「久从林下游」一首云：「韩子苍为予言后四句不同，结句云『唯闻犬吠声，更入青松去』。」按此即惠诠诗坡公所和者，但本作「青萝耳」。《竹坡诗话》作僧守诠。《冷斋夜话》又载顺怡诗云：「久从林下游，颇识林下趣；从渠绿阴繁，不碍清风度。闲来石上眠，落叶不知数；山鸟忽飞来，啼破幽寂处。」又云：「荆公爱之。」则是惠诠诗自为坡和，顺怡诗自为介甫所赏，韩误记为一耳。

◎卷缚

道书谓一卷为一弓，佛书谓之一卷，禅学云《多罗树叶书》二百四十卷。卷与卷同。《砚北杂志》云：「徐季海题佛经云：『上第几隔』，隔，如梵夹也。」

◎刘翼明

东武刘子羽秀才（翼明）有句云：「桃花柳絮春开瓮，细雨斜风客到门。」

◎谢道韫砚

孙北海侍郎（承泽）藏谢氏道韫小砚一，有铭云：「丝红清石，墨光洪璧，资我文翰，玉■水坚质。」末有道韫字。家兄考功云：「详其文句，可回读，然倒正皆殊不工。■水音厉，水激石声，作冰字用尤误。恐非谢笔耳。」

◎戏对

世传夏忠靖公奉使江南，与给事张某共事，一日张登厕，公戏之曰：「解衣脱冕而行，给事给事。」（急给音同）张应声曰：「弃甲曳兵而走，尚书尚书。」（常输音同）阅《墨庄漫录》，载前句乃张焘谑胡世将语，后句乃赵九龄戏对以谑李似矩尚书者也。忠靖事盖出傅会。

◎凤州古镜

《学斋占毕》载风州有遁赤山，景德中，军人入一洞穴中，有石镜台一，镜围五寸，背铸水族，回环有铭三十二字，云：「炼形神冶，莹质良工，当眉写翠，对脸傅红。如珠出匣，似月停空，绮窗绣幌，俱涵影中。」方取镜，闻洞后有风雨声。此镜万历中胶州赵氏自汴京得之，海壑翁完璧自为记。按张君房《丽情集》载，王蜀时，天雄军节度使王承休妻严氏有美色，王衍爱幸之，赐以妆镜。其铭同。