第二十六卷 谈异七（第2页）
◎姓氏志
董复亨《章丘县志》，盖踵杨君谦《弘治志》而作，雅有体裁，末增《姓氏志》一卷。其所著异姓，有恩、术（术虎高琪之后）、沙、弭、芊、信、訾、鬲、法、袭、隆、鉴、东、类、部、德、绳、?、勾、絮、楮、善、能、盈、匿、付、典、太、俎、杲、西、■、书。
《新城旧事》云，邑有仉姓、俳姓、其姓、见姓。
◎物异
三从兄士襄之妻张，夏夕已寝，榻忽离故处尺许，四顾无所见。忽睹梁间有小人二寸许，垂首下窥，小冠缁衣，须眉历历，久之飞去，遂失所在。遗其冠，乃以木为之，色黑如漆。
◎忠勤祠神现
康熙二十一年，新城大水，城不没者三版。先高祖太仆公忠勤祠在南郭外，水已及阶，势将入堂室，司香火者张应祥晨往视水，见一神人朝冠朱衣南面立，水竟不入。
◎白云湖
白云湖一名刘郎中陂，在章丘县西北七里许，周围六十余里，有河泊所与泺淯（即今绣江）二水会同入大清河，邑乘载之甚明。而张中丞南溟（鹏）《重濬小清河议》乃云：「在浒山泺之东，陶唐口之西。」按长山县无湖，西距白云湖尚百里，不知何据也？（章丘李中麓太常著《白云湖考》）
◎五■大夫
河津人畅体元者，少时梦神人呼为五■大夫，颇以自负。及流寇之乱，体元为贼掠，囚絷一室，冬夜寒甚，于壁角得五羊皮覆其身，乃悟神语盖戏之耳。后以明经仕为雒南知县。
◎贤妾
益都西鄙人某，娶妾甚美。嫡遇之虐，日加鞭棰，妾甘受之无怨言。一夜，盗入其居，夫妇惶惧不知所为。妾于暗中手一杖，开门迳出，以杖击贼，踣数人，余皆奔窜。妾厉声曰：「鼠子不足辱吾刀杖，且乞汝命，后勿复来送死。」贼去，夫询其何以能尔？则其父故受拳勇之技于少林，以传之女，百夫敌也。问何以受嫡虐而不言？曰：「固吾分也，何敢言？」自是夫妇皆重之，邻里加敬焉。今尚在。
◎心头小人
安丘明经张某常昼寝，忽一小人自心头出，身才半尺许，儒衣儒冠，如伶人结束。唱昆曲，音节殊可听，说白自道，名贯一与己合，所唱节末，皆其平生所经历。四折既毕，诵诗而没。张能忆其梗概，为人述之。
◎天上赤字
顺治乙未冬夜，天上有赤字如火，其文云：「白苕代靖否，伏议朝冶驰。」移时始散，沂莒间皆见之。
◎小猎犬
八座某公未第时，夏日常昼卧，忽见一小人骑而入，人马皆可寸余，腰弓矢，臂鹰，鹰大如蝇。继至一人，亦如之，牵猎犬，大如巨蚁。二人绕屋盘旋，久之，甲士数千沓至，星旄云■，缤纷络绎，分左右盂合围，大猎室中，蚊蝇无?类。其伏匿者，辄缘壁隙抉出之。一朱衣人下辇，坐别榻，众次第献俘获已，遂上辇肃队而出，甲士皆从，如烟雾而散。起视一无所睹，惟一小猎犬彷徨壁间，取置箧中，驯甚，饲之不食，卧则伏枕畔，见蝇蚋，辄啮去之。事见蒲秀才松龄《聊斋志异》。
又宋中丞牧仲（荦）曾于柏乡魏相国座间见一小鹿，长二寸许，双角崭然，与大鹿无异。见中丞《筠廊偶笔》。
◎白毫
乐安人左某，流寓淄川，能日行五百里，必攀援树枝数转，始得止。足底有白毫长三寸许，一日足痛毫落，遂不能行。又济宁人某，充总河承舍，畜一驴，日行五百里，往返京师仅五日。二耳中有白毫各长五六寸，行驶则挺出。一日拔去，鞭策不复前矣。
◎钱能
《南园漫录》载，太监钱能镇云南，有王姓者，业卖槟榔致富，人呼为槟榔王。能执其人曰，汝庶民，敢僭号二字王，贿之方免。近江宁知县陈永吉者，吴逆之甥，恃势贪恣，大吏莫敢问。常以迎上官至淳化镇，主一富人家，富人供奉极其丰腆，冀得其欢。陈视堂中有联云：「海内存知己，天涯若比邻。」呼富人诘之曰：「今海寇猖獗，汝乃谓海内知己，是欲反耳。」富人大恐，索千金乃释之。又过市肆，见有以甘蔗为龙凤形者，皆以僭逆吓诈，或至破家。后升中书舍人，为张俊升（登选）给事劾罢。
◎曾祖父母
今乡官称州县官曰父母，抚按司道府官曰公祖，沿明世之旧也。张司徒《南园漫录》言其非矣，谓称布政司为曾祖父母，则尤可笑。今不闻有此称矣。
◎女侠
新城令崔懋以康熙戊辰往济南，至章丘西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装，腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。
「试问何人？」
停骑漫应曰：「不知何许人。」
「将往何处？」
又漫应曰：「去处去。」
顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：「惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，或剑侠也。」
从姪■因述莱阳王生言，顺治初，其县役某解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉，且言镇西北不里许，有尼庵，凡有行橐者皆往投宿，因导之往。方入旅店时，门外有男子著红■肖头，状貌甚狞。至尼庵入门，有厅廨三间，东向，?榻备设。北为观音大士殿，殿侧有小门扃焉。叩门久之，有老妪出应，告以故，妪云：「但宿西廨不妨。」久之，持朱封■山门而入，役相戒夜勿寝，明灯烛，手弓刀伺之。
三更，大风骤作，山门砉然而辟，方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械以待，而廨门已启。视之，即红■肖头人也，徒手握束香掷于地，众皆仆，比天晓始苏，银已亡矣。
急往市询逆旅主人，主人曰：「此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾代往求之。」
至，则妪出问故曰：「非为夜失官银事耶？」
曰：「然。」
入白。顷之，尼出，妪挟蒲团敷坐，逆旅主人跪白前事。
尼笑曰：「此奴敢来此弄狡狯，罪合死，吾当为一决。」
顾妪入，牵一黑卫出，取剑臂之，跨卫向南山迳去，其行如飞，倏忽不见。市人集观者数百人。
移时，尼徒步手人头驱卫而返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：「来，视汝木夹官封如故乎？」验之良是。掷人头地上曰：「视此贼不错杀却否？」众聚观，果红■肖头人也。众罗拜谢去。
比东归，再往访之，庵已■闭，空无人矣。尼高髻盛妆，衣锦绮，行缠罗袜，年十八九，好女子也。市人云：「尼三四年前挟妪俱来，不知何许人。常有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。」
◎僧三世报
桐城诸生姚东朗，有子三保，生九岁，忽病，三日不食，惟饮水念佛，倏变中州之音，告其父曰：「吾前世河南僧也，与道侣某同居，吾有三十金，彼请贷之，不许。遂中夜劫金及度牒而逃，又杀吾以灭口。吾投君家为君弟，字嵩少。彼亦投君家为女，今嫁溧阳潘氏者是也。彼六七岁时，吾不忍杀。吾年十八，阳禄终矣，故再投君家为君之子。彼今远嫁，吾不能报，又须转世报之。君前世为河南县令，纳彼贿不之究，今来君家两世，二十七年衣食之费，与贿足相抵。吾往溧阳矣。」东朗曰：「冤尚可解乎？」曰：「唯佛力可解。」语毕而逝，乙卯六月事也。东朗往花山求见月律师忏悔，师为礼水忏，且令以三十金供僧，忏罢，而女孕堕胎矣，竟无恙。前一夕，女梦僧登堂而噪，身有火光，久之乃去。盖师力云。
◎两戴逵
《艺文类聚》载戴逵皇太子箴。《广弘明集》有戴逵与释慧命书，此戴逵，隋人，非梁隐士戴安道。（二文梅氏采入《隋文纪》。）
◎貂参
从祖考功公门生孙中丞（元化），天启中自辽东迁登抚，考功从索貂参。孙答书云：「貂不足，参也鲁矣。」人传以为笑。
◎宁尚宝
《汝颍集》云，宁尚宝中立，字尔强，万历癸未进士。家居不通宾客，阒居一室，人罕窥其户。或觇之，但见纸幅积座侧，上皆作墨点，或环之，累累如贯珠。人曰，宁善羯鼓，记柘杖之节耳。终莫测也。
◎沧溟见梦
施愚山（闰章）在济南时，为沧溟先生作墓碑文，且为立后奉祀。一夕梦三丈夫峨冠朱衣来谒，一白髯者南面坐，苍髯次之，末坐者尤奇伟。旦日拜墓下，则三墓累累相次，问其裔孙云，先生祖父三世葬此。始悟苍白髯者，先生之祖父也。愚山适将往南山购石，见墓道间有石仆地，磨砻如新，遂刻己文。此事与《研北杂志》所载嵇侍中谢赵子昂书庙额事正相类。
◎吕鸿胪